【一】 民国十八年，上海滩，这是件轰动当时的案子。 要说轰动，当然是因为案子够特别。 首先这个案子死了四个人，其实在当时的上海滩，黑帮林立，隔三差五地火拼斧砍，哪次不是死上十来个人，或者当局搞一次类似“飞鹰行动”、“猎狗行动”的，死上几十个政治犯，也是常有的事，为何独独这个案子能令神经麻木不仁的阿拉们津津乐道起来呢？ 先看看这四个死者，全是女人，并且全是寡妇，又并且她们死前在同一桌打了半天的麻将，这还不够，她们的死相竟然都一模一样，全是被吊死的。因此有些坊间嚼舌的人认为是上吊自杀，但很快被旁边聪明一些的嚼舌否定了，原因是——“在同一桌麻将台上，不可能四人全输，赢的那家原则上不会自杀。”——相信神探们听了这句充满人性而又逻辑严密的推理，也应感汗颜。 案子轰动一时很大原因是媒体的推波助澜，这是报纸被发明出来之后对社会的最大贡献。 负责此案的李探长，是个英武高大的鳏夫，那个战乱的年代，寡妇比鳏夫多，因此，他也算是稀罕物，奇怪的是，这么一个英武高大的稀罕物，竟然名字都不被人记住，看来，探长身份才是他真正价值的体现。李探长是东北人，九一八事变后，家破妻亡，只身逃进关内，一路奔向上海，投靠了个跑码头的同乡，同乡介绍到警察局当了绿头卒，从绿头卒竟然一路干到了探长之位，在完全没有背景依靠的环境下，可见他必有过人之处。况且，他们当时还是生活在英租界里。 李探长到了第一个现场，据先到的同事介绍，房门是虚掩的，有一些杂乱的男人足迹，并且不止一人。死者被吊在客厅中央的吊扇上，由于这个死者体形较胖，风扇已经严重倾斜，可以推断，吊上去的时间不短，至少超过十个小时。 房间凌乱，可以断定为仓促中翻搜过，包括首饰在内的值钱玩意儿通通失踪，这是一个遭受洗劫的现场。仅凭这点，死者自杀的可能性就很低。听到这里，李探长白了一眼这位介绍情况的小警察，似教似训地说：“你没注意到死者脚下没有椅子一类的垫脚物么？说明她不是自己上吊的，肯定是被人挂上去的。” 小警察脸色瞬间涨得通红，可怜的他资历还很浅，也没见过多少世面，在大名鼎鼎的神探面前，几乎手足无措。 李探长扔下他，仔细地观察着已经被放下平躺着的死者，一个臃肿的中年女人，保养得不错，看来家境和心态都属优质，不似石库门弄堂里那些一脸愁云惨态的刻薄女人。 女人衣服完整，身上没有明显的淤血，死前应该没有遭受凌辱，起码可以判断凶手是有目的而来，不是那些饥不择食毫无品味的逃难流民。 李探长特意观察了死者脖子上的绳索，那是一条结实的麻绳，结也打得很专业，是一个被扣死的活结，不容易解开，却越拉越紧——凶手是个有经验的惯犯，至少精于此道。 看着这条绳子，李探长的眉头也拧出了一个结，这种绳结他很熟悉，日本兵都擅长此道，在东北的时候，他没少见到反绑的乡亲身上触目惊心的绳结。 到了上海，他曾办过一个无名尸案，那个被扔到黄浦江的死人双手也是被这种绳结反绑的，后来查明是黑帮所为，原来，他们也擅长此结。为此，他萌生过历史学家才会产生的疑问，究竟是唐朝的中国人发明了此结流传到日本？还是民国的中国人从日本兵身上偷了师？最后，他得出了人类学家的答案：绳结，是一种人类共有的暴力美学，作为一种艺术，它应该被全人类所共同拥有。 小警察给他找来了死者的左邻右居，据询问，他们谁也没有在昨晚听到任何值得怀疑的声响。但对于死者身份的问题，回答则相当踊跃。 死者名叫张月季，约四十岁，丈夫死于肺结核，留下了一大笔银元，看她生前的招摇劲头，估计这笔银元足够她吃到老死。 张月季并无生育，家中亲戚也无人知晓，邻居们认为可能是死光了。这年头，死光了亲人是一种幸福，至少晚上能睡囫囵觉。否则总是惦记乡下无法通音讯的亲人，随着新闻里日本兵的推进，惶恐不安。仿佛在田里撒下种子，转眼就收获出一大批日本兵，像蝗虫一般横扫人间。 其他三个死者依次为：刘玫瑰、管牡丹、陈桂花。 赌场的伙计称她们为“四朵金花”，背后则称“四块五花肉”。看完其他三个现场之后，李探长对“五花肉”有了新的理解。 很明显，这四个不同现场发生的命案，应属同一个案子，案发时间大致相同，作案手法极为相近，死者的身份简历也差不多（唯有老公的死因不同，而籍贯都是宁波，共同的乡音可能是她们能够结为金兰的原因），她们甚至身材都几乎一样，如果给尸体遮住脸，李探长甚至会觉得只有一个死人，有人总是捷足先登在下一现场摆好死人等他视察。www.guipp.com
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